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बोध एवं विचार
1. सही विकल्प का चयन कीजिए
(क) पठित बरगीतों में किसकी प्रधानता परिलक्षित है?
(i) धर्म
(ii) भक्ति
(iii) शौर्य
(iv) वात्सल्य
उत्तर: (ii) भक्ति
(ख) शंकरदेव के अनुसार यह संसार कैसा है?
(i) सुखदायक
(ii) आनंददायक
(iii) ज्ञानदायक
(iv) कष्टदायक
उत्तर: (iv) कष्टदायक
(ग) मनुष्य को मुक्ति किससे प्राप्त होती है?
(i) नाम-कीर्तन
(ii) पूजा-पाठ
(iii) जप-तप
(iv) धर्म-कर्म
उत्तर: (i) नाम-कीर्तन
(घ) बरगीत में ‘ठाकुर’ किसे कहा गया है?
(i) हरि
(ii) पंडित
(iii) भक्त
(iv) शंकरदेव
उत्तर: (i) हरि
(ङ) शंकरदेव के अनुसार वास्तविक भक्ति का पता किसे होता है?
(i) पुजारी
(ii) भगवान
(iii) ब्राह्मण
(iv) भक्त
उत्तर: (iv) भक्त
Assam Board HSLC Class 10 Hindi Chapter 15 Solved Textbook Solutions PDF
2. निम्नलिखित प्रश्नों के संक्षिप्त उत्तर दीजिए
Q.2. (क) शंकरदेव ने प्रथम बरगीत में किस बात का वर्णन किया है?
Answer: शंकरदेव ने प्रथम बरगीत में भगवान के नाम-स्मरण की अपार महिमा और उसकी मुक्तिदायिनी शक्ति का वर्णन किया है।
Q.2. (ख) शंकरदेव के अनुसार ‘सारतत्व’ क्या है?
Answer: शंकरदेव के अनुसार प्रभु का नाम-स्मरण और अनन्य निष्काम भक्ति ही समस्त शास्त्रों और जीवन का वास्तविक ‘सारतत्व’ है।
Q.2. (ग) दूसरे बरगीत में शंकरदेव ने स्वयं को किसका दास बताया है?
Answer: दूसरे बरगीत में शंकरदेव ने स्वयं को उस सच्चे भक्त का दास बताया है जो निरंतर भगवान के नाम, रूप और धर्म का स्मरण करता है।
Q.2. (घ) भक्तों के लिए सबसे मूल्यवान वस्तु क्या है?
Answer: भक्तों के लिए सबसे मूल्यवान वस्तु प्रभु का पावन नाम और उनकी निष्काम अनन्य भक्ति है।
Q.2. (ङ) ‘अन्तर जल छु्टय कमल मधु मधुकर पीयैं’ – यहाँ ‘मधुकर’ शब्द किसके लिए प्रयुक्त हुआ है?
Answer: यहाँ ‘मधुकर’ (भौंरा) शब्द उस सच्चे और अनन्य निष्काम भक्त के लिए प्रयुक्त हुआ है जो भक्ति के वास्तविक गूढ़ रस का आस्वादन करता है।
SEBA Class 10 Hindi Chapter 15 Solutions
3. निम्नलिखित प्रश्नों के सम्यक् उत्तर दीजिए
Q.3. (क) शंकरदेव ने ‘राम’ नाम बोलने के लिए क्यों कहा है?
Answer: शंकरदेव के अनुसार यह संसार कष्टकारी वैतरणी नदी के समान है। इस भवसागर को सरलतापूर्वक पार करने के लिए राम-नाम ही सबसे सुलभ और सुरक्षित नाव है। राम-नाम के स्मरण मात्र से समस्त पाप, विकार और सांसारिक कष्ट दूर हो जाते हैं तथा मनुष्य को सहज ही मोक्ष की प्राप्ति होती है, इसलिए उन्होंने ‘राम’ नाम बोलने के लिए कहा है।
Q.3. (ख) शंकरदेव ने संसार को दुखमय क्यों कहा है?
Answer: शंकरदेव ने संसार को दुखमय और कष्टकारी इसलिए कहा है क्योंकि यह सांसारिक मोह-माया, विषय-वासनाओं, जन्म-मरण और अज्ञानता से भरा हुआ है। यहाँ मनुष्य निरंतर नाना प्रकार के कष्टों और पापों में फंसा रहता है। वैतरणी नदी की भाँति यह संसार आत्मा के लिए दुखों का सागर है, जिससे उबरने का एकमात्र मार्ग प्रभु-स्मरण ही है।
Q.3. (ग) ‘नाम पंचानन नादे पलावत’ – इस पंक्ति में ‘नाम’ की तुलना ‘पंचानन’ से क्यों की गई है?
Answer: ‘पंचानन’ का अर्थ ‘सिंह’ (शेर) होता है। जिस प्रकार वन में सिंह की एक भीषण गर्जना सुनते ही मतवाले हाथी भयभीत होकर भाग जाते हैं, ठीक उसी प्रकार प्रभु के नामोच्चारण रूपी सिंहनाद के प्रभाव से मनुष्य के मन में स्थित समस्त पाप, भय और अज्ञान रूपी मतवाले हाथी तत्काल नष्ट होकर भाग जाते हैं। अतः प्रभु-नाम के महापराक्रम को प्रकट करने के लिए उसकी तुलना पंचानन से की गई है।
Q.3. (घ) ‘याहे भकति ताहे मुकुति’ – शंकरदेव ने ऐसा क्यों कहा है? अपने शब्दों में लिखिए।
Answer: शंकरदेव जी का मानना है कि मुक्ति किसी बाह्य कर्मकांड, केवल वेदों-शास्त्रों के रटने या कठोर तपस्या से नहीं मिलती। मुक्ति केवल उसी को प्राप्त होती है जिसके हृदय में प्रभु के प्रति सच्चा प्रेम, समर्पण और निष्काम भक्ति हो। भक्ति ही मुक्ति का वास्तविक कारण और बीज है। जहाँ सच्ची अनन्य भक्ति होती है, वहीं मोक्ष स्वतः सुलभ हो जाता है।
Q.3. (ङ) शंकरदेव के अनुसार असली पंडित कौन है? उसकी क्या-क्या विशेषताएँ हैं?
Answer: शंकरदेव के अनुसार असली पंडित वह नहीं है जो केवल शास्त्रों का मौखिक पाठ करता है, बल्कि वह है जो भगवान के नाम, रूप और गुणों का निरंतर स्मरण व गुणगान करता है। उसकी प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं:
- वह सांसारिक बाह्य आडंबरों से दूर रहकर प्रभु की निष्काम भक्ति में लीन रहता है।
- वह शास्त्रों के गूढ़ रहस्य (भक्ति-तत्व) को भली-भाँति समझता है और उसे अपने जीवन में आत्मसात करता है।
- उसका मन सांसारिक वासनाओं से मुक्त होकर प्रभु-प्रेम रूपी अमृत का रसपान करता है।
Bargeet Textual Questions Answers SEBA 2026-27
4. निम्नलिखित पद्यांशों के भावार्थ लिखिए
Q.4. (क) बुलिते एक शुनिते शत नितेरे
Answer: भावार्थ: प्रस्तुत पंक्ति का भाव यह है कि भगवान के नाम की महिमा अपरंपार और असीम फलदायी है। यदि मनुष्य एक बार भी एकाग्रचित्त और श्रद्धाभाव से प्रभु का नाम उच्चारित करता है या सुनता है, तो उसे सैकड़ों गुना अधिक पुण्य और आध्यात्मिक शांति प्राप्त होती है। प्रभु-नाम का प्रभाव क्षणिक न होकर अनंत गुना फल देने वाला है।
Q.4. (ख) सबकहु परम सुहृद हरिनाम
Answer: भावार्थ: इस पंक्ति में कवि स्पष्ट करते हैं कि इस नश्वर संसार में भगवान का नाम ही प्रत्येक जीव का सबसे बड़ा, सच्चा और परम मित्र (सुहृद) है। सांसारिक सगे-संबंधी और मित्र केवल स्वार्थ के साथी हैं, किंतु संकट, मृत्यु और परलोक में केवल प्रभु का पावन नाम ही जीवात्मा की रक्षा करता है और उसका परम कल्याण करता है।
Q.4. (ग) याहे भकति ताहे मुकुति भकते ए तत्व जाना
Answer: भावार्थ: प्रस्तुत पंक्ति का भाव यह है कि वास्तविक मुक्ति का अधिकार केवल उसी को मिलता है जिसके हृदय में निष्काम और अनन्य भक्ति का वास होता है। केवल शास्त्रों के ज्ञाता या पंडित इस रहस्य को नहीं समझ पाते, बल्कि इस गूढ़ आध्यात्मिक सत्य को केवल वही सच्चा भक्त समझ पाता है जिसने भक्ति रस का साक्षात अनुभव किया है।
Q.4. (घ) सोहि पण्डित सोहि मण्डित यो हरि गुण गावै
Answer: भावार्थ: इस पंक्ति का भाव यह है कि समाज में वही व्यक्ति वास्तविक ज्ञानी (पंडित) है और वही यश व सद्गुणों से सुशोभित (मंडित) है, जो प्रभु के नाम, रूप और मंगलकारी गुणों का निरंतर गान करता है। बाह्य पाखंड और पोथियों का भार ढोने वाला नहीं, बल्कि प्रभु-गुणगान करने वाला सरल साधक ही सच्चा आदरणीय है।
Class 10 Hindi Alok Part 2 Chapter 15 Question Answer Assam Board
भाषा एवं व्याकरण
1. निम्नलिखित सामासिक शब्दों का समास-विग्रह करते हुए उसके भेद भी लिखिए
Answer:
- दशानन
- समास-विग्रह: दस हैं आनन (मुख) जिसके अर्थात् ‘रावण’
- समास का भेद: बहुव्रीहि समास
- भयभीत
- समास-विग्रह: भय से भीत (डरा हुआ)
- समास का भेद: तत्पुरुष समास (अपादान तत्पुरुष)
- चौराहा
- समास-विग्रह: चार राहों (रास्तों) का समाहार
- समास का भेद: द्विगु समास
- नीलकमल
- समास-विग्रह: नीला है जो कमल
- समास का भेद: कर्मधारय समास
- पीतांबर
- समास-विग्रह: पीत (पीला) है अंबर (वस्त्र) जिसका अर्थात् ‘श्रीकृष्ण/विष्णु’
- समास का भेद: बहुव्रीहि समास (वस्त्र के अर्थ में कर्मधारय भी मान्य)
- आजीवन
- समास-विग्रह: जीवन भर (जीवन पर्यन्त)
- समास का भेद: अव्ययीभाव समास
- दिन-रात
- समास-विग्रह: दिन और रात
- समास का भेद: द्वंद्व समास
- सुहृद
- समास-विग्रह: सुंदर (अच्छा) है हृदय जिसका अर्थात् ‘सच्चा मित्र’
- समास का भेद: बहुव्रीहि समास (कर्मधारय भी प्रयुक्त होता है)
2. निम्नलिखित शब्दों के दो-दो पर्यायवाची शब्द लिखिए
Answer:
- भव: संसार, जग
- तरणी: नाव, नौका
- सार: तत्व, निचोड़
- पंडित: विद्वान, ज्ञानी
- कमल: जलज, पंकज
- जल: पानी, नीर
3. निम्नलिखित शब्दों के विलोम शब्द लिखिए
Answer:
- प्रकाश: अंधकार
- मुक्ति: बंधन
- एक: अनेक
- सुख: दुख
- पाप: पुण्य
- भयभीत: निर्भय (या निडर)
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